El segundo día de su visita a la Argentina, el Papa León XIV volvió a afirmar que la economía debe estar al servicio del hombre. Primero lo dijo al llegar a la Argentina en su discurso en el acto de recepción en el Ex Centro Cultural Kirchner (actual Palacio Libertad en CABA) donde lo escuchaban, entre otros, el presidente, Javier Milei. Ayer lunes a la tarde, tras la multitudinaria misa que presidió en el Monumento a los españoles, volvió a decirlo en un encuentro con el campo del trabajo en la Universidad Católica Argentina UCA.
Durante un encuentro con representantes del mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina UCA, el segundo día de su paso pastoral por la Argentina, el Papa León XIV advirtió sobre los riesgos de la inteligencia artificial, reclamó mayor protección del empleo y reivindicó el aporte de sindicatos y movimientos populares y empresarios al bien común.
“La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”, afirmó el Sumo Pontífice de la Iglesia católica ante trabajadores, docentes, empresarios, miembros de sindicatos, movimientos populares, docentes y representantes del ámbito académico, difundió una comunicación de la agencia de noticias, Vatican News.
Fiel a la Doctrina Social de la Iglesia el Papa León XIV puso de relieve que las personas deben ser “el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social”. Y advirtió que el trabajo no puede reducirse únicamente a generar riqueza. No es la primera vez que el Sumo Pontífice lo expresa en su mandato, tampoco en su visita a la Argentina.
El drama del desempleo
El domingo al llegar al país, durante su intervención en el acto de bienvenida que recibió en el ex Centro Cultural Kirchner CCK (actualmente Palacio Libertad), también lo expresó en su discurso ante el presidente de la Nación, Javier Milei, la vicepresidenta, Victoria Villarroel, y representantes políticos de diversas ideologías, e invitados especiales.
Ayer en el UCA, informó Vatican News, el padre León XIV consideró el desempleo como “un auténtico drama” para quienes lo padecen. Y señaló: “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico. Es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.
El Pontífice enmarcó sus reflexiones en la Doctrina Social de la Iglesia, desde la encíclica ‘Rerum novarum’ de León XIII hasta el magisterio de su predecesor, el Papa Francisco. Y recordó que el desarrollo económico solo puede considerarse verdadero progreso cuando beneficia al conjunto de la sociedad y respeta también el medioambiente.
Como pastor, está claro que el Papa León XIV tiene un enfoque hacia el bien común que busca ser universal y guía para la humanidad. Sin embargo, es imposible descartar el impacto de sus enseñanzas en lo político; más en un contexto como el de la gestión Milei, a la que no es exagerado ubicar en las antípodas de esa visión de buen vivir general.
El padre León XIV, señaló asimismo la publicación de Vatican News, impugnó las situaciones de concentración de la riqueza común, en pocas manos. Criticó que se valore exclusivamente por su productividad a los trabajadores. Y reafirmó que el trabajo debe contribuir al desarrollo integral de la persona en una sociedad solidaria.
Concentración de la riqueza
“Allí donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral. A los trabajadores solo se les valora por su eficiencia”, advirtió el Papa León XIV. Y prefirió un concepto positivo de progreso inclusivo, no restrictivo y que tenga en cuanta incluso a las generaciones que vendrán.
“No es verdadero progreso –señaló el Sumo pontífice, informó Vatican News- aquello que aumenta el bienestar de algunos degradando los ecosistemas, trasladando los costos a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros”. Y se refirió asimismo a las tecnologías aplicadas al trabajo.
León XIV alertó de que “la inteligencia artificial y la automatización desregulada pueden poner en riesgo tantos puestos de trabajo” y convertirse en una amenaza para el desarrollo humano. “La técnica –destacó- debe estar siempre supeditada a la ética”. Además, consideró oportuno que los gobiernos garanticen un funcionamiento acorde.
“El algoritmo (el proceso informático que ordena con fines comerciales y de negocio, ajenos a las personas que los usan, los datos que aparecen en redes digitales etc) “no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador”, advirtió el Pontífice. Y alertó sobre la exclusión que encubren.
El empresariado
León XIV observó que deben existir políticas, “que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social bajo un marco ético donde la economía, el mercado y el Estado operen subsidiariamente en la redistribución justa de las oportunidades”. Aquí también quedó en evidencia esta visión de la Doctrina Social de la Iglesia con la actual gestión de gobierno.
Por otra parte, el Papa también se dirigió al empresariado. “La vocación empresarial es una noble tarea si se orienta por el principio de la función social de la propiedad y del capital. Cuando el beneficio económico se absolutiza como el único criterio de éxito, la empresa se deshumaniza y deviene en una estructura de pecado que genera exclusión”, afirmó.
León XIV, informó la agencia Vatican News, tomó como ejemplo a Enrique Shaw (en proceso de beatificación) ex militar y empresario argentino que propugnaba por una industria que no sea “sólo un engranaje productivo ni un medio de acumulación de capital, sino una verdadera comunidad de personas llamadas a crecer juntas”.
Respecto a los sindicatos y agrupaciones de trabajadores León XIV los definió como “instituciones indispensables cuando defienden a los que no tienen voz y cuando se resisten a la mercantilización de la fuerza de trabajo”. Y les pidió prestar mayor atención a las nuevas formas de precariedad y extender su acción a quienes permanecen fuera del empleo formal.
Sindicatos y movimientos sociales
“El sindicalismo debe mirar permanentemente a las periferias existenciales”, señaló el Sumo Pontífice. Y propuso que sea “integrando y tendiendo puentes hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal. Tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo”.
León XIV reivindicó expresamente el papel de los movimientos populares y de la economía informal en la Argentina, informó Vatican News. Y puso a cartoneros, campesinos y artesanos como ejemplo de personas que “no esperan pasivamente la asistencia del Estado” sino que “se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias”.
“Con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres ‘T’: tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social” recordó el Papa. Y valoró, asimismo, las tareas domésticas –realizadas por las mujeres sin retribución en la mayoría de los casos-, la atención infantil y el trabajo en el campo.
A partir de estos ejemplos, el Papa defendió el principio de subsidiariedad –también un tópico de la Doctrina Social de la Iglesia- según el cual “ni el Estado ni las grandes corporaciones deben absorber las iniciativas y capacidades de las comunidades locales y de las agrupaciones intermedias, sino más bien apoyarlas y potenciarlas”.
Dirigiéndose a las y los argentinos, León XIV invitó a superar divisiones y construir un futuro en colaboración y diálogo. “Este es el camino para construir la Argentina unida que deseamos para el futuro”, afirmó. Y defendió la necesidad de promover una auténtica “amistad social” sin polarizaciones y sentar las bases de una paz fundada en la justicia.
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